А ничего, что интеллектуальная собственность - это результата интеллектуального труда? Так давайте и за услуги не будем платить, они ведь тоже сами по себе материальной ценностью не являются.

Либертарианство признаёт право собственности и любые попытки эту собственность неправомерно отобрать расценивает как насилие.

Если я придумаю товарный знак для своей продукции, а кто-то будет им нагло пользоваться, то он совершит акт насилия в отношении моей собственности, результата моего труда.

_________________
Кузинатра - это я!

Почему предусмотрена оплата судопроизводства частной компании, но не интеллектуальная собственность, хотя и то, и другое не материально и является продуктом умственного труда?

_________________
АМБАССАДОР ПОСТИРОНИИ Форума Мира Смешариков

Влом объяснять, читайте Ротбарда и Хайека

Слив засчитан

_________________
Кузинатра - это я!

Я читал Ротбарда. Про отмену интеллектуальной собственности там не написано

_________________
АМБАССАДОР ПОСТИРОНИИ Форума Мира Смешариков

Собственно, в защиту интеллектуальной собственности есть простой аргумент. Я произвожу шоколадки под названием Spritten. Они очень качественные и вкусные. У меня завелся конкурент. Он делает отвратительные и некачественные шоколадки, но решает использовать мой раскрученный бренд и тоже продают шоколад под названием Spritten.

Он вводит моих потребителей в заблуждение - я теряю прибыль. Мои потребители принимают его плохие шоколадки за мои - я терплю репутационный урон и опять же теряю прибыль

Страдаю я, страдают мои потребители.

А так , если право на интеллектуальную собственность действует, то я могу подать в суд - запретить ему торговать и взыскать убытки

_________________
Кузинатра - это я!

Почему отмена авторского права - левацкая идея?

_________________
АМБАССАДОР ПОСТИРОНИИ Форума Мира Смешариков

Потому что коммунисты в принципе против любой частной собственности выступают.
Есть среди них более радикальные, есть менее, но направление - одно.

В либертарианском же подходе, человек имеет право собственности на себя, на свои действия, на результаты своего труда и на то, что он получил от других посредством ненасильственных действий (добровольного обмена).

Мнение, что право собственности не может распространяться на всё, что не обладает материальными свойствами - абсурдно.

Мои навыки, умения, мой труд и моё время - всё это не обладает материальными свойствами, при этом всё вышеперечисленное я продаю, устраиваясь на работу.

_________________
Кузинатра - это я!

Давайте разбираться. Авторское право - это целая отрасль права, которая включает в себя как имущественные, так и неимущественные права. Последние коммунизм точно запретить не может, так как они не связаны с коммерческими механизмами.
С имущественными все сложнее. С одной стороны, неясно, каким образом писатель/режиссер/дизайнер может защищать свои имущественные права при коммунизме. Разрешить прямые сделки = внедрить прямой элемент рынка, заметьте, что первые рыночные элементы в СССР стали появляться именно среди эстрады. К тому же, в тот момент, когда денежные средства выйдут из оборота, "творец" останется без ресурсов. Поэтому адекватный вариант в данном случае - дать "творцу" минимальный прожиточный минимум, а его самого прикрепить к какой-нибудь существующей компании с возможностью перейти к другой. Конечно, если его "творение" окажется невостребованным и не будет приносить прибыль, то книги выведут из оборота.
По итогу, у нас есть неимущественная сторона авторского, но имущественная интегрирована в государственные институты.


Например, он может продать себя в рабство.

_________________
АМБАССАДОР ПОСТИРОНИИ Форума Мира Смешариков

Даже у либертарианства есть свои изъяны. Этого отрицать нельзя.

Например, у либертарианства есть своя фишка - элитарность. Это значит, что общество берёт в расчет только тех, кто приспособлен к рынку. Остальные же люди, не приспособившиеся к рынку, будут жить в нищете и/или умрут. Ведь, умирали от голода и рабочие в США в 19 веке, и рабочие во Франции с начала 18 века и по начало 20-го, и крестьяне феодально-царской России. Сегодня товар нужен - завтра конъюнктура рынка поменялась и она уже будет не нужна. Следовательно, рабочие руки не нужны тоже, а значит работы для тебя нет. Нет работы - нет денег. Нет денег - нет еды. Нет еды - смерть. И если человек не найдёт того кто готов за активность его организма давать ему деньги - смерть. Логика рынка абсолютно бесчеловечна, она механистична и антигуманна. Рынок - это как раз то место, где выживает самый приспособленный, а с неприспособленными будут расправляются жестко. Как в джунглях.

Вторая проблема либертарианства - рыночная "проблема негативного отбора". Допустим, я хочу купить товар, но я не знаю, хороший он или плохой. Я готов заплатить ту цену, в которой заложено ожидание того, что товар может оказаться плохим. Но может оказаться так, что по этой цене продавец товара не будет согласен его вам продать, т. к. он же думает, что его товар - качественный! В итоге, неуверенность покупателя в том, что товар хороший, приводит к тому, что на рынке остаются только плохие товары.

Добавлю, что либертарианцы вообще очень много и часто критикуют государственное принуждение, власть человека над человеком, всевозможные формы государственного насилия и контроля и др. Однако, либертарианство, на деле, не уменьшает количество власти, принуждения и контроля в обществе. Оно лишь передаёт всё это в другие руки. Либертарианцы, видимо, хотят избавиться от путинских репрессий.

В конечном итоге, всё это складывается в один конечный минус либертарианства - его утопичность. Думаю, либертарианство вряд ли будет реализовано, а если и будет реализовано Световым или Жуковым, или кем-то другим, то, уверен, это будет недолгий и неудачный эксперимент.

_________________
Не будьте токсичными!!!
Источник форумного права
7 лет вместе с форумом!